Εμπειρίες από τη Ροζάβα: Συνέντευξη με αναρχικό εθελοντή των Μονάδων Λαϊκής Προστασίας (YPG)

Συναντηθήκαμε και πήραμε συνέντευξη από έναν άνθρωπο που ταξίδεψε στη Ροζάβα για να συμμετάσχει εθελοντικά στις Μονάδες Λαϊκής Προστασίας. Διατηρείται η ανωνυμία του συνεντευξιαζόμενου σύμφωνα με τη δική του επιθυμία.

Πηγή: kurdishquestion.com

Επιστημολογίες ελευθερίας, συνέντευξη με νεαρό κούρδο επαναστάτη

Η συνέντευξη που ακολουθεί είναι από τον Sherhad Naaima, ένα νεαρό επαναστάτη από το Κομπάνι, μαθητή της σκέψης του Οτσαλάν. Κάνει μια σύντομη αναφορά των εμπειριών του και μοιράζεται κάποιες σκέψεις του σχετικά με την επανάσταση της Ροτζάβα, την κοινωνική οικολογία και την πρόσφατη προδοσία του κουρδικού κινήματος.

Πηγή προέλευσης: Eleanor Finley, Ινστιτούτο Κοινωνικής Οικολογίας.

Πως είναι να μεγαλώνεις στο δυτικό κουρδιστάν; Με τι ασχολείται η οικογένειά σου;

Γεννήθηκα το 1991 από κουρδική οικογένεια σ' ένα χωριό έξω από το Κομπάνι. Το Κομπάνι αποτελεί μέρος της περιφέρειας του Αλεπίου στη Συρία. Ο πατέρας μου είναι εργάτης, δεν μπορούσε να βρει δουλειά στο Κομπάνι, έτσι η οικογένειά μου ταξίδεψε στη Δαμασκό. Εκεί σπούδασα αγγλική φιλολογία στο πανεπιστήμιο της Δαμασκού και ο μεγαλύτερος αδερφός μου έγινε δημοσιογράφος. Με το που ξεσπάει ο πόλεμος και η βία, παρατήσαμε τις σπουδές μας και γυρίσαμε στο χωριό μας.

Συνέντευξη με τον Cemil Bayik, συμπρόεδρο της Ένωσης Κουρδικών Κοινοτήτων

Η συνέντευξη του Cemil Bayik, συμπρόεδρου της Ένωσης Κουρδικών Κοινοτήτων (KCK), που ακολουθεί, δημοσιεύτηκε πρώτη φορά στη γερμανική καθημερινή εφημερίδα Die Welt στις 23 Αυγούστου.

Η Τουρκία ξεκίνησε επιχειρήσεις εναντίον του Ισλαμικού Κράτους και του PKK πριν από 1 μήνα. Το Ισλαμικό Κράτος αποδυναμώθηκε έκτοτε;

Το Ισλαμικό Κράτος δέχτηκε σημαντικά πλήγματα. Ένας από τους λόγους πίσω από τις επιθέσεις της Τουρκίας εναντίον του PKK είναι η υπεράσπιση του Ισλαμικού Κράτους. Η Τουρκία δεν πολεμά το Ισλαμικό Κράτος.

Δεν το πολεμά;

Σίγουρα όχι. Ο Ερντογάν θέλει να είναι κυρίαρχος στη Μέση Ανατολή, θέλει να είναι ο χαλίφης. Το Ισλαμικό Κράτος αποτελεί μέρος του Σουνιτικού μετώπου εναντίον των Κούρδων και του Ασάντ. Και το Ισλαμικό Κράτος δεν αποτελεί μόνο ένα εργαλείο για τον Ερντογάν, υπάρχει ιδεολογική εγγύτητα. Μόνο που υπήρξε μεγάλη πίεση στην Τουρκία και έπρεπε να κάνουν κάτι για να διασώσουν τη φήμη τους.

«Η αναρχία δεν συνίσταται στο να κάνει ο καθένας ό,τι του αρέσει»: Συνέντευξη με τον Ελένο Σάνια

«Η αναρχία δεν συνίσταται στο να κάνει ο καθένας ό,τι του αρέσει»

Συνέντευξη με τον Ελένο Σάνια

Ο Ελένο Σάνια είναι ένας από τους σταθερότερους στύλους της ισπανικής αναρχικής σκέψης· φιλόσοφος και διανοητής της κοινωνικής θεωρίας, αγωνίστηκε κατά του Φράνκο, εξορίστηκε στην Γερμανία - χώρα όπου εξακολουθεί να κατοικεί και να παράγει υλικό για στοχασμό ελευθεριακής οπτικής, πάντα κόντρα στο ρεύμα των υλικών αξιών που δεσπόζουν στον σύγχρονο κόσμο. Από τις εκδόσεις Στάσει Εκπίπτοντες κυκλοφορούν δύο βιβλία του: Η κοινωνία της αυτοδιεύθυνσης και οι εχθροί της (2011) και Ανθρωπομανία, στην υπεράσπιση του ανθρώπινου (2014).

Πόλη Orihuela / Εφημερίδα της CNT

Υπάρχει χώρος στη Γερμανία για έναν συγγραφέα που ασκεί κριτική σαν κι εσένα; Ή στην Ισπανία; 

Η πορεία μου ως συγγραφέα στη γερμανική γλώσσα έχει ολοκληρωθεί εδώ και καιρό, ωστόσο το μόνο που δεν μπορώ να πω είναι ότι την περίοδο κατά την οποία έγραψα τα πρώτα μου βιβλία σ' αυτή τη γλώσσα -ξεκινώντας από τα μέσα της δεκαετίας του ογδόντα- είχα δυσκολίες στο να ανοίξω δρόμους. Αντιθέτως. Το πλέον παράδοξο είναι ότι στο περιθώριο δυο βιβλίων που έγραψα λόγω περιστάσεων, επί παραγγελία δυο εκδοτών κι όχι motu proprio [οικειοθελώς], μου ήταν ευκολότατο να εκδόσω βιβλία εξόχως κριτικά για την ιστορική και την σύγχρονη Γερμανία όπως τα Verstehen Sie Deutschland? (Καταλαβαίνετε την Γερμανία;), Die verklemmte Nation (Το συμπλεγματικό έθνος), και κυρίως το Das Vierte Reich (Το Τέταρτο Ράιχ), έργο που εκδόθηκε την στιγμή της επανένωσης των δύο Γερμανιών με υπότιτλο: Η όψιμη νίκη της Γερμανίας, στο οποίο προοιωνιζόταν στην κυριολεξία η πολιτική και οικονομική ηγεμονία που ασκεί έκτοτε η Γερμανία στην Ευρώπη.

 

Τόσο Το συμπλεγματικό έθνος όσο και Το Τέταρτο Ράιχ είχαν μεγάλο αντίκτυπο στα μέσα, τόσο στον τύπο όσο και στο ράδιο και την τηλεόραση. Υπήρξα στόχος πολλών επιθέσεων, παρ' όλα αυτά δεν έλειψαν επίσης κι οι δημοσιογράφοι και αρθρογράφοι οι οποίοι εγκωμίασαν τα βιβλία μου, ξεκινώντας από έντυπα μεγάλου κύρους όπως οι Die Zeit και Stern, για να μην παραθέσω παρά μόνον δύο αντιπροσωπευτικές περιπτώσεις. Θα επισημάνω εν παρόδω ότι οι Ισπανοί ανταποκριτές στη Γερμανία έχουν μέχρι σήμερα αποσιωπήσει εντελώς το έργο μου στην γερμανική γλώσσα.

Στην Ισπανία δεν μου έλειψαν οι προσφορές να πάρω το βήμα του ομιλητή και οι εκδόσεις οι οποίες αναζήτησαν ή αποδέχθηκαν την συνεργασία μου, όμως γενικά με έχουν αποκλεισμένο, τόσο όσον αφορά τα συντηρητικά και δεξιά έντυπα όσο και αυτά που ξιπάζονται ότι είναι της αριστεράς, όπως η El País. Το ίδιο επίσης συμβαίνει και μ' άλλους ενοχλητικούς συγγραφείς οι οποίοι δεν κοινωνούν τον κυρίαρχο λόγο. Όχι μόνο στη χώρα μας· ό,τι ο Αντόρνο αποκάλεσε στην εποχή του «Βιομηχανία της κουλτούρας», βρίσκεται ολοένα πιο ξεδιάντροπα στην υπηρεσία του κεφαλαίου και των λακέδων πολιτικών του, μην έχοντας άλλον αντικειμενικό σκοπό από την υπόθαλψη του κομφορμισμού και την ηθική και ανθρώπινη αποκτήνωση.

Ροτζάβα: Φτωχοί στα μέσα, πλούσιοι στο πνεύμα

Συνέντευξη της Τζάνετ Μπιλ, από την επίσκεψή της στη Ροτζάβα όπου περιγράφει όσα είδε στην περιοχή όπου δημιουργείται εδώ και 2 χρόνια το εγχείρημα της Δημοκρατικής Αυτονομίας…

Τζάνετ, μόλις γύρισες από ένα ταξίδι στη Ροτζάβα που διήρκησε περισσότερο από μια εβδομάδα. Πως καταφέρατε εσείς και η ομάδα σας να περάσετε στη Ροτζάβα; Τα τουρκικά σύνορα είναι κλειστά και το Ισλαμικό Κράτος ελέγχει το περισσότερο έδαφος στο Ιράκ.

Ξεκινήσαμε από το Ερμπίλ στο Ιράκ, και περάσαμε τα σύνορα στη Σεμάλκα. Οι διοργανωτές είχαν κανονίσει τη διέλευσή μας από πριν. Με το που φτάσαμε, έπρεπε να περιμένουμε μερικές ώρες μέχρις ότου κάποιος να τηλεφωνήσει. Τότε περάσαμε τον ποταμό Τίγρη και μπήκαμε στο Σαζίρ.

Το Σαζίρ είναι ένα μικρό καντόνι στο συριακό Κουρδιστάν που βρίσκεται σε πόλεμο και την ίδια στιγμή τολμά να κτίσει κάτι καινούριο. Να ρωτήσω κάτι κοινότοπο, ποιές είναι οι εντυπώσεις σου;

Η Ροτζάβα μου έδωσε την εντύπωση ότι είναι φτωχή σε μέσα αλλά πλούσια στο πνεύμα. Οι άνθρωποι είναι γενναίοι, μορφωμένοι και αφοσιωμένοι στην υπεράσπιση της επανάστασης και της κοινωνίας τους. Η επανάστασή τους είναι δημοκρατική από τη βάση της, ίση στο ζήτημα του φύλου και συνεργατική. Δεν είχα ποτέ εμπειρία σαν και αυτή. Οι άνθρωποι της Ροτζάβα δείχνουν στον κόσμο τι ικανότητες έχει η ανθρωπότητα.

David Graeber: Όχι. Πρόκειται για αυθεντική επανάσταση.

Όχι. Πρόκειται για αυθεντική επανάσταση.
Των  David Graeber και Pinar Öğünç

26 Δεκέμβρη 2014

Σύμφωνα με τον Ντ. Γκρέμπερ [που έγραψε ένα άρθρο τον περασμένο Οκτώβρη εκθειάζοντας τη δουλειά που γίνεται από τα κάτω στο δυτικό Κουρδιστάν], η περιοχή της Ροτζάβα που κηρύχθηκε αυτόνομη με κάποιας μορφής «κοινωνικού συμβολαίου» το 2011, αποτελούμενη από τρία αντικρατικά και αντικαπιταλιστικά καντόνια, είναι ένα αξιοσημείωτο δημοκρατικό πείραμα για την εποχή μας.

Στις αρχές του Δεκέμβρη βρέθηκε με μια ομάδα 8 ανθρώπων, ̶φοιτητές, ακαδημαϊκούς και ακτιβιστές (μεταξύ των οποίων και η σύντροφος του ιδρυτή της Κοινωνικής Οικολογίας Μάρεϋ Μπούκτσιν, Τζάνετ Μπιλ ̶ από διάφορετικά μέρη των Η.Π.Α και της Ευρώπης, στο Σαζίρ, ένα από τα τρία καντόνια της Ροτζάβα. Είχε την ευκαιρία να παρατηρήσει την πρακτική της «δημοκρατικής αυτονομίας» επί τόπου και να κάνει πολλές ερωτήσεις. Μας λέει τις εντυπώσεις του από το ταξίδι, θέτοντας ακόμα μεγαλύτερες ερωτήσεις αλλά και απαντήσεις σχετικά με το γιατί αυτό το «παράδειγμα» των Κούρδων της Συρίας αγνοείται από όλο τον κόσμο.

Η συνέντευξη δημοσιεύτηκε στην τουρκική καθημερινή αριστερή εφημερίδα Evrensel.